Scorie - Debito e (sotto)sviluppo

Credo che questo disgraziato Paese chiamato Italia non possa avere prospettive concrete di riprendersi dalla via al sottosviluppo imboccata da ormai qualche decennio se non abbandonerà l'idea che tutto ciò che va male sia dovuto a colpe altrui. A volte anche inventando cose inesistenti. 

Come fa, per esempio, Edoardo Narduzzi, il quale riprende il trito e ritrito argomento in base al quale in tedesco si utilizza la stessa parola (Schuld) per indicare sia il debito, sia la colpa.

"L'economia contemporanea, immateriale e creativa nel suo Dna, è quanto mai di più distante vi sia dall'ossessione dei tedeschi per tutto ciò che è sviluppato a debito… E il debito non è solo Schuld, cioè colpa come pensano i tedeschi, perché sa anche esercitare un'unica moral suasion sui soggetti indebitati spingendoli a essere produttivi e veloci nel portare a termine il proprio compito."

Narduzzi ignora, o finge di ignorare, che non tutto il debito è uguale. Certamente non sono la stessa cosa il debito privato e quello pubblico. Mentre quello privato deriva da uno scambio volontario tra creditore e debitore, quello pubblico è contratto da chi governa pro tempore e ciò a prescindere dalla volontà di chi dovrà poi sostenerne l'onere, che spesso non è neppure nato.

E' ridicolo, se si pensa al debito pubblico, anche solo supporre che ciò spinga chi contrae il debito a essere più produttivo. Chi contrae il debito pensa solo a spendere soldi per ottenere consenso alla prossima tornata elettorale (forse Narduzzi pensa che quello sia il "compito" da portare a termine).

Che i tedeschi siano favorevoli a contenere il debito pubblico in quanto "incarna il principale pericolo per la stabilità dell'economia, perché portatore sano di germi inflazionistici", non significa che essi siano contrari al debito in quanto tale.

E se si pensa che osteggiare "il processo di generazione del debito significa condannare una collettività all'arretratezza e privarla del privilegio dell'innovazione meno prevedibile", si dovrebbe spiegare come mai l'Italia, pur avendo fatto ampio ricorso al debito pubblico, non vinca per distacco la gara dello sviluppo economico a livello europeo e non solo.

Ma in che mondo vive certa gente?

 "Se io domenica mattina vado a votare - ha sottolineato il Cardinale- è perché sono convinto che esista un bene comune che riguarda te, riguarda tutti noi. Siamo un 'noi' di cui dobbiamo tenere conto. E mi fa paura, invece, questo atteggiamento individualistico, in fondo, di non scegliere. E, poi, quante nazioni ci sono nel mondo dove non si vota, dove c'è una testa che ha già pensato tutto... In fondo noi viviamo in una democrazia... E' un valore aggiunto anche la democrazia. In democrazia senti cose dritte, senti cose storte, senti cose che condividi e non condividi... Certamente tutti abbiamo il dovere di informarci, di farci una coscienza. Il voto è esprimere un giudizio".